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* 贴子主题: [原创]从慈禧太后毒死光绪皇帝说起[第二部分]  |
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实际上以马上取天下,平定漠北,武力问鼎中原的大清王朝,其兴与亡都与女人有关。其兴在一个女人,其亡也在一个女人。使大清王朝走向兴盛,打下立马中原两百多年基业的,就是清初的孝庄皇太后,而使清王朝走向灭亡的就是清末的慈禧太后。两位皇后同是辅佐三代君王几十年,同是聪明过人,在她们一生的大部分时间里,都享受着整个王朝最高的荣誉与地位。然而却把清王朝带向了截然不同的结局。 客观地说孝庄所处的明末清初时期中国的社会环境,要比清末时纷繁复杂的多,当时外有明朝残余势力与李自成,张献忠农民起义军的威胁,内有因为对权利分配的不满而留下的躁动与动荡。而最险恶的还是来自于清廷内部不同势力对皇位的窥视。而清朝末年最大的挑战,主要的不是来自内部,而是来自全新的,对于中国人非常陌生的海外。 在清朝初年动荡的社会环境中,孝庄表现出了非凡的政治才能,凭借自己的睿智,果断,远见与忍耐,闯过了一个个惊涛骇浪与急流险滩,确保了清朝最高统治集团内部的稳定,为清王朝的兴盛奠定了坚实的基础。年轻时的孝庄虽然身处后宫,并不直接参与朝政,然而她却始终关心着朝政,同时她又不是一个普通的旁观者,从丈夫,众大臣的处事过程中,领悟到许多化解难题的方法与策略。成为一个既极富谋略又远见卓识的出色的女政治家。而这种出色的才能,在后来最危急和关键的时刻,被充分地表现了出来。孝庄辅佐的三代君王是皇太极,顺治与康熙。皇太极在频繁的战事中过早地辞世,没能看到清朝入关的一天。顺治是皇太极与孝庄的儿子,康熙是顺治的儿子,孝庄皇后的孙子。顺治是清王朝入主中原,进驻北京的第一个皇帝,此时的顺治只有6岁,还是一个未经是世事的孩童。 孝庄通过笼络辅政重臣,控制住各种复杂的政治局面,确保顺治顺利走上皇位的策略,达到了清廷内部的稳定,保证了进入中原后清廷各项策略措施的顺利执行。并从而建立起一个在中国历史上疆域超过任何一个汉族王朝的庞大帝国,使得纵横万里的万里长城,不再是国家的边界,而成为国内的一个历史陈迹。 孝庄完全有能力和充分的机会成为中国历史上第二个武则天,或者垂帘听政独揽大权,然而她却没有这样做。虽然她在整个王朝中位极致尊,然而她却始终甘当配角,并不亲自主持朝政,给儿孙留下充分的施展空间。只在重要的事件和重大的决策上发挥作用和在最紧要的时刻出手相助儿孙一把。她始终是清王朝那个时代真正的当家人。 孝庄一个来自蒙古科尔沁草原的女人,没有受到过什么所谓更先进的中原文化的影响。在她身上所具有的是从大草原所带来的朴实,真诚,贽着和像大草原一样广阔的眼光和胸怀。她像对待自己的儿女一样,精心呵护着新生的王朝。而这也是她的亲朋挚友们共同的愿望。当她辞世的时候,她的孙子康熙皇帝已经牢牢的掌控着脚下的万里河山,正在实现着老祖母生前的夙愿。此时的大清王朝如日东升,蒸蒸日上。孝庄完全可以毫无遗憾地含笑九泉。孝庄皇后被后人公认为是中国历史上少有的“兴国皇后”。应该说是孝庄皇后拉开了中国东北一族问鼎中原两百多年的序幕。 而就在她辞世的这一年,一个更大的将会影响整个人类未来几百年乃至上千年的庞大序幕,正在被徐徐地拉开。从此以后未来的帝国才真正具有世界性,而代表帝国显示力量的不再是驰骋在绿色疆场上的金戈铁马,而是驰骋在更加辽阔的蓝色海洋上的坚船厉舰。从此以后整个世界的发展将呈现以下三个特点,就是政治民主化,产业工业化和市场全球化。同时世界也将从过去相对比较稳定与落后的时代,进入到相对比较先进而又动荡的时代,一个比较漫长的新旧交替的过渡时期。这种动荡或许将会持续几百年。 就在这一年,在距离清王朝西北方八千公里之遥的英国发生了一系列的事件,这些事件可用四个字来概括,就是“君权民授”。“君权民授”为整个世界打开了一种全新的政治模式,是社会权力向它本应所在位置的正常归位的开始,是自人类文明开创以来,就一直等待出现而且是一定会出现的事件。最终它出现在以海洋文明为背景的英国。“君权民授”保障和焕发了民间社会的广泛活力,为即将到来的工业革命在英国的首先实现铺就了道路。“君权民授”使得民主不再只是一种幻想,而变得真正可实际操作,为公权社会与私权社会画出了界限,是现代民主的胚胎。这一胚胎会在以后的岁月中不断的成长壮大,进而影响整个世界。无论是多么不可一世的专制帝国,无论是多么嚣张,狡诈而又无耻的独裁者,都将会成为它的牺牲品。 关于民主的概念,今天已经比它出世时候的“君权民授”丰满的多。今天民主向整个世人传达出这样一些明确的最基本的信息,就是: 1.社会权力是为整个社会公众服务的,从法律层面上讲,社会权力必须保障社会上的每一个成员,合法生存与发展(生活与工作)的权利不受侵犯。2.社会权力的取得必须经过社会公众的授权,也就是社会民众的广泛选举。社会权力的取得不允许采用除去选举之外的方式进行,即社会权力的取得不允许抢夺,无论是用何种方式,不管是枪杆子还是刀把子都是非法的,无效的。凡是由抢夺所得到的权力均属于私权而不是公权。私权当权者真正维护的是自身的利益而不是公众的利益,私权当权者对于社会公众没有代表性。3.社会权力属于社会公众,不允许被极个别的人,家族,党派以及利益集团所长期霸占。4.社会公众对社会权力的行使有进行监督和最终评判的权力。 这些最基本的民主原则对于广大的中国大陆的民众来说是如此的陌生,好像是天方夜谭。因为在中国几千年所谓的文明史中,权力除去世袭和极个别的情形之外,大多数都是通过抢夺得到的,有用刀的,有用枪的通过战争方式抢夺,还有用毒药的等等。就好像是丛林中的野兽们,为了一个最珍贵的猎物而互相厮杀一样。遵循着成王败寇的最原始的竞争法则。而在现代的一些发达的民主国家中,民主的实践与理论早已经超越了以上这些最基本的原则。 真正可以实际操作的民主,从它诞生到今天只有三百多年的时间。进入民主的国家从英国一家,发展到今天的几十个国家。民主的实践理论从英国走向法国,美国和其他国家,在那里补充完善,发扬光大。民主的范围也从开始时的少数官僚贵族,扩展到今天几乎包括每一个社会成员。完全有理由乐观地预期,再经过几百年的时间,民主将会普及到世界的每一个角落,因为民主给人们带来了安全,自由和富足。而那个已经存在了几千年的,充满着邪恶,欺诈,恐怖与血腥的私权社会,最终会被清除出人类的历史舞台。到那时,整个世界将会从比较先进而又动荡的时代,进入到更加先进而又稳定的时代。(待续)
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编辑 2012/03/12 10:03pm IP: 已设置保密 |
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第一部分在哪里?
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编辑 2012/03/13 03:51pm IP: 已设置保密 |
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编辑 2012/03/13 09:36pm IP: 已设置保密 |
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" 关于民主的概念,今天已经比它出世时候的“君权民授”丰满的多。今天民主向整个世人传达出这样一些明确的最基本的信息,就是: 1.社会权力是为整个社会公众服务的,从法律层面上讲,社会权力必须保障社会上的每一个成员,合法生存与发展(生活与工作)的权利不受侵犯。2.社会权力的取得必须经过社会公众的授权,也就是社会民众的广泛选举。社会权力的取得不允许采用除去选举之外的方式进行,即社会权力的取得不允许抢夺,无论是用何种方式,不管是枪杆子还是刀把子都是非法的,无效的。凡是由抢夺所得到的权力均属于私权而不是公权。私权当权者真正维护的是自身的利益而不是公众的利益,私权当权者对于社会公众没有代表性。3.社会权力属于社会公众,不允许被极个别的人,家族,党派以及利益集团所长期霸占。4.社会公众对社会权力的行使有进行监督和最终评判的权力。 " 对上面的概念进行以下补充,民主必须有独立公正的司法作保障,必须以建立独立公正司法制度为核心.选举只是一个基本的形势,没有独立公正的司法,选举会出现贿选,暗箱操作,黑金政治等,并不能保证人民的民主权利.所以没有建立起公正独立司法的国家,即使有选举,也不是真正的民主国家,其民众还是得不到真正的民众,其国家还是贫穷落后,如印度,菲律宾等. 从另外一个角度讲,如果建立了一套独立公正的司法体制,即使只有一个政党,也可以实现民主,而且在法治的环境中,逐渐实现多党化,实现多党的良性竞争,社会的稳定和发展. 有人认为在中国追求司法公正是不可能的,事实恰好相反.司法公正是人心所向,包括大多数的共产党员和军队及警察等,是最有可能实现的,即使那些既得利益集团不情愿.只是现在民众缺乏这种意识,国内缺乏这种呼声. 如果你想让共产党倒台,或者把权力给你,除非你有能力打败中共强大的国家机器,事实证明,在国家机器面前,任何人和组织都是很渺小的.
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编辑 2012/03/14 10:37am IP: 已设置保密 |
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谢谢曙光兄!一时找不到了。
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编辑 2012/03/14 02:59pm IP: 已设置保密 |
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下面引用由卡城你好在 2012/03/14 10:37am 发表的内容: 对上面的概念进行以下补充,民主必须有独立公正的司法作保障,必须以建立独立公正司法制度为核心.选举只是一个基本的形势,没有独立公正的司法,选举会出现贿选,暗箱操作,黑金政治等,并不能保证人民的民主权利 ...
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卡城兄说的不错“民主必须有独立公正的司法作保障”。对目前的中国大陆,希望寻找一个突破点,认为“司法公正是人心所向”。我恐怕要泼一些冷水了。理由有三: 1. 首先就是立法,司法实际上是立法的执行机构,如果立法不能公正,司法又如何公正?2. 司法独立只可能出现在公权民主社会,不可能出现在私权专制社会,因为这不符合私权社会的权力结构特点。私权社会权力结构是金字塔形的,而不是平行的。私权社会中的所有机构和机构工作人员都是为金字塔塔尖的最高权力者服务的,司法独立意味着司法机构的权力与金字塔塔尖的最高权力者实际上是平等的,这可能吗?3. 司法是整个制度体系的一个部分,部分一定要服从制度整体的需要。不知以上这些是否能让你明白。
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编辑 2012/03/14 11:19pm IP: 已设置保密 |
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[这个贴子最后由卡城你好在 2012/03/15 02:15pm 编辑]
下面引用由民主的曙光在 2012/03/14 11:19pm 发表的内容: 卡城兄说的不错“民主必须有独立公正的司法作保障”。对目前的中国大陆,希望寻找一个突破点,认为“司法公正是人心所向”。我恐怕要泼一些冷水了。理由有三: 1. 首先就是立法,司法实际上是立法的执行机构,如 ...
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不是我不明白,而是你一叶障目,总想着打倒共产党,自己上台拥有权力,或者只是过过嘴瘾.所谓的民主人士和共产党官员一样,对权力或嘴瘾的追求孜孜不倦. 你的三条理由都不成立. 中国现在的立法并没有什么不公,关键是执法不公,主要是没有建立起专业法官队伍和陪审团裁决制度. 中国的政治制度也不是你所讲的私权制度.是胡锦涛的私权?我看他还没有那么大权力.共产党员起码也有几千万.也没有几千万人压着10几亿人.现在的社会状况主要是司法不公,导致对法律的不尊重,权大于法,公权滥用和由此产生的腐败造成的,根本不是什么私权公权的问题. 你讲的司法要服从整体需要的老调子正是所谓阶级斗争的调子,亏你还要寻求民主,骨子里却还是抢班夺权阶级斗争的思想. 一切社会,都应该以追求公平正义为目的,司法公正是保证,也是追求的目的.今天,如果你问中国所有的官员,没有一个人敢说"我们不要司法公正",但是他们都敢说"我们不要西方民主",对于普通百姓来说,什么制度,who cares.但是都希望法院公正.这难道不是人心所向吗? 如果能在社会中公开讨论司法公正和如何解决目前司法不公的问题,中国就有了希望,如果能逐步建立起独立公正的司法制度,中国就会步入健康的发展轨道. 只可惜目前民运人士和政府官员都没有此眼界,不过,最近的一些案件,已经引起部分法律界人士的思考,这是开始.
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编辑 2012/03/15 01:03pm IP: 已设置保密 |
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下面引用由民主的曙光在 2012/03/14 11:19pm 发表的内容: 卡城兄说的不错“民主必须有独立公正的司法作保障”。对目前的中国大陆,希望寻找一个突破点,认为“司法公正是人心所向”。我恐怕要泼一些冷水了。理由有三: 1. 首先就是立法,司法实际上是立法的执行机构,如 ...
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同意。所以建立公正合理的民主制度是关键。与之相配套的是独立媒体和司法监督。
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编辑 2012/03/15 02:19pm IP: 已设置保密 |
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下面引用由卡城你好在 2012/03/15 01:03pm 发表的内容: 不是我不明白,而是你一叶障目,总想着打倒共产党,自己上台拥有权力,或者只是过过嘴瘾.所谓的民主人士和共产党官员一样,对权力或嘴瘾的追求孜孜不倦. 你的三条理由都不成立. 中国现在的立法并没有什么不公,关键是 ...
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你在这里恐怕连一个支持者也没有找到吧,知道为什么吗?因为这里的绝大多数人比你更了解中国。你好象对中国这种充满欺诈的社会毫无认识。你很贽着,又很幼稚。在今天的中国建立独立司法,在这里有谁会相信。不过我要说,也许有可能。只不过那肯定又是一场骗局。在这方面中共绝对是老手了。 在中国,有一个很有中国特色社会主义特点的罪名就是“颠覆国家政权罪”,有很多的中国人因此罪名而进了监狱。不知道你对此怎么看。 中国的政治制度不是私权制度,难道是公权制度? 我感到很奇怪,“司法是整个制度体系的一个部分,部分一定要服从制度整体的需要”,这恐怕应该是一种常识性的知识,这怎么就跟阶级斗争挂上钩了,请你解释清楚。 什么“一切社会,都应该以追求公平正义为目的”。在中国等级森严的封建社会,有什么公平正义?在这种社会什么叫公平正义请你给下个定义。
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编辑 2012/03/16 00:11am IP: 已设置保密 |
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下面引用由卡城你好在 2012/03/15 01:03pm 发表的内容: 不是我不明白,而是你一叶障目,总想着打倒共产党,自己上台拥有权力,或者只是过过嘴瘾.所谓的民主人士和共产党官员一样,对权力或嘴瘾的追求孜孜不倦. 你的三条理由都不成立. 中国现在的立法并没有什么不公,关键是 ...
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反对。你太天真,愿望是不错,可惜是闭着眼睛想出来的。 让一个罪犯给你司法公正?说梦话。
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编辑 2012/03/16 06:40am IP: 已设置保密 |
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